#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	תנן בשבת דמפנים את האוצר מפני האורחים ומפני ביטול בית המדרש.</p><p dir='rtl'>אלו ב' הגבלות נאמרו בזה?</p><p dir='rtl'>והאם הגבלות אלו קיימות גם בהשלת פירות דרך ארובה ביו&quot;ט ומדוע?	"א. שלא יפנה יותר מדו""ה קופות.<p></p><p dir=""rtl"">ואמרינן דאפשר דיו""ט שאני דל""ש ביטול בית המדרש, ואפשר דחמיר טפי. וגם יו""ט קיל ואתי לזלזולי. וגם אפשר דמשום הפסד ממון שרו טפי. ומ""מ ריו""ח אמר דגם ביו""ט זה השיעור.</p><p dir=""rtl"">ב. לא לגמור את כל האוצר, שלא ישווה גומות.</p><p dir=""rtl"">והסתפקו אי ביו""ט שרי משום דקיל, או כ""ש דאסור דהא אין ביטול בית המדרש. ועלתה בתיקו.</p>"	<br/>ביצה דף לו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אלו ב' הגבלות נאמר בהא דמשילין פירות דרך ארובה?</p><p dir='rtl'>והאם הם קיימות גם בפינוי האוצר משום האורחים או ביטול בית המדרש?	שלא יעשה מגג לגג.</p><p dir='rtl'>ושלא יעשה דרך חלון דיש יותר טירחא.</p><p dir='rtl'>וספק אי בשבת דאיכא ביטול בית המדרש, או דחמירא ולא אתי לזלזולי שרי.</p><p dir='rtl'>או אם אפילו במקום הפסד ממון אסרו כ&quot;ש בשבת. ועלתה בתיקו.	<br/>ביצה דף לו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	הא דמכסים את הפירות מפני הגשמים, האם ה&quot;ה לבנים ומדוע? (פרט!)	לבנים העומדות לישיבה (שנותרו מן הבניין) מכסים.</p><p dir='rtl'>העומדות לבניין מח' אמוראים אי מכסים או אין כלי ניטל אלא לצורך דבר הניטל.	<br/>ביצה דף לו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה תירצו למ""ד דאין כלי ניטל אלא לצורך דבר הניטל על הראיות דלהלן:<p></p><p dir=""rtl"">נותנים כלי תחת הדלף בשבת?</p><p dir=""rtl"">פורסים מחצלת ע""ג לבנים?</p><p dir=""rtl"">פורסים מחצלת ע""ג אבנים?</p><p dir=""rtl"">פורסים מחצלת ע""ג כוורת? (בקצרה).</p>"	בדלף הראוי.</p><p dir='rtl'>כשנותרו מבניין דחזו למיזגא.</p><p dir='rtl'>באבנים מקורזלות דחזו לבית הכסא.</p><p dir='rtl'>דאיכא דבש.	<br/>ביצה דף לו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	הא דפורסים מחצלת ע&quot;ג כוורת ול&quot;ח לצידה, (בסוגיא בביצה) מדוע אין לפרש דאתי כר&quot;ש דאינו מתכוון מותר? (2)</p><p dir='rtl'>ואיך פירשו למסקנא?</p><p dir='rtl'>ומאי ובלבד שלא יתכוון לצוד?</p><p dir='rtl'>ומאי קמ&quot;ל?	דמשמע דס&quot;ל לגמ' כר&quot;י, ממה שהקשתה הגמ' דהב' חלות מוקצה, ומשמע דלא אתי כר&quot;ש.</p><p dir='rtl'>וכן דמודה ר&quot;ש בפסי&quot;ר.</p><p dir='rtl'>אלא כשיש חלונות שיכולות הדבורים לצאת.</p><p dir='rtl'>והכוונה ובלבד שלא יעשנה כמצודה.</p><p dir='rtl'>וקמ&quot;ל דאף שאין במינו ניצוד אסור.	<br/>ביצה דף לו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם הותר לפנות כלי שניתן תחת הדלף ונתמלא?</p><p dir='rtl'>ובאיזה אופן מוציא גרף של רעי?</p><p dir='rtl'>ובאיזה אופן מחזירו?	אם נתמלא שופך ושונה ואינו נמנע.</p><p dir='rtl'>מוציא בסתמא. ואף את הלכלוך בפנ&quot;ע, כדמוכח מעכבר דרב אשי.</p><p dir='rtl'>ומחזיר את הכלי רק ע&quot;י מה שנותן בו מים.	<br/>ביצה דף לו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה היה המעשה בבי ריחיא דאביי?	ירדו בהם גשמים, וחשש שיתקלקלו הריחיים.</p><p dir='rtl'>וא&quot;ל רבה שיכניס מיטתו לשם, ויהיו הריחיים מאוסים אצלו ושרי לפנותם מדין גרף.</p><p dir='rtl'>ואביי חשש דהו&quot;ל עשיית גרף לכתחילה.</p><p dir='rtl'>ונפל הבית ריחיים שלו, ואמר אביי דהוא משום מה שהרהר אחר דברי רבו.	<br/>ביצה דף לו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה טעם אסרו חכמים ביו&quot;ט את הדברים דלהלן:</p><p dir='rtl'>לעלות באילן?</p><p dir='rtl'>לרכב ע&quot;ג בהמה? (לס&quot;ד ומסקנא).</p><p dir='rtl'>לשוט ע&quot;פ המים?</p><p dir='rtl'>לספק לטפח ולרקד?</p><p dir='rtl'>לדון לחלוץ לייבם ולקדש?</p><p dir='rtl'>להקדיש להעריך ולהחרים ולהגביה תרו&quot;מ?	"שמא יתלוש.<p></p><p dir=""rtl"">לס""ד שמא יצא חוץ לתחום. והקשו אי תחומים לאו דאורייתא. אלא שמא יתלוש זמורה להנהיגה.</p><p dir=""rtl"">שמא יעשה חבית של שייטים.</p><p dir=""rtl"">שמא יתקן כלי שיר.</p><p dir=""rtl"">שמא יכתוב.</p><p dir=""rtl"">גזירה אטו מקח וממכר.</p>"	<br/>ביצה דף לו		
